Заметка о "проповеди" без проповеди
Добавлено в закладки: 0
Поскольку мой, абсолютно юмористический стишок о влиянии Пушкина А.С. на русскую литературу вызвал бурную реакцию на Просторах ВОЛЬНЫХ авторов,
и был расценен, как проповедь, таковой не являясь ни в стихотворении, ни в моих комментариях на комментарии других авторов, — то я сочла нужным удалить его с данного сайта. Мне не приятны подобные неправдивые и несправедливые обвинения. Если можно авторам писать здесь о религиозных праздниках, обычаях, связанных с этими празднествами, поздравлениями с ними же, то я могу с уверенностью сказать, что это является своеобразной «проповедью» религии, которая вполне может быть неприемлемой для чтения тем, кто не верит вообще ни в каких богов, и также тем, кто верит, — но так, как сам считает нужным и верным.
Еще раз повторю, что я никого не приглашала комментировать мое произведение, тем более, с настойчивостью, которая ничем не оправдана в данном конкретном примере. С несправедливостью этого мира и его суждений я лично хорошо знакома, но это меня мало волнует, и я ничего не доказывала и не собираюсь доказывать никому по поводу моей веры и моих выводов о религиях, как таковых. Но я всегда отвечаю тем, кто пишет комментарии на моей странице, под моими произведениями. Отвечаю так, как считаю нужным о СВОЕМ мнении по поводу написанного МНОЮ же. Без сожалений удаляю это стихотворение с сайта с названием Просторы Вольных Авторов, где осуждают за свободу авторов, которые имеют свою точку зрения на вероисповедание и на то, чтобы отвечать тем, кто пытается оспорить ее, при этом унижая и зачастую оскорбляя различными эпитетами, такими, например, что автор «не имеет своего ума, а живет чужим», и так далее. Но даже если бы это было так, то это личное дело каждого человека, живущего по своим принципам и убеждениям, и не спрашивающего совета у тех, кто живет, собственно говоря, так же.
Понравилось? Поделись!
Автор публикации
17 комментариев
Татьяна Рымарская
Если можно авторам писать здесь о религиозных праздниках, обычаях, связанных с этими празднествами, поздравлениями с ними же, то я могу с уверенностью сказать, что это является своеобразной «проповедью» религии, которая вполне может быть неприемлемой для чтения тем, кто не верит вообще ни в каких богов, и также тем, кто верит, — но так, как сам считает нужным и верным. (с)
Хочу высказать собственное мнение по поводу этих самых поздравлений с православными праздниками. Лично я воспитывалась в атеистической семье, где никогда ничего подобного не практиковалось. Не отмечаю их и ныне. Ежели кто-то присылает мне такое поздравление, просто вежливо благодарю и обязательно добавляю, что сама оных традиций не придерживаюсь. Ну а здесь, на ПВА, просто не захожу на те страницы, где подобные вещи публикуются. Думаю, мы должны уважать право любого автора — публиковать то, что он считает нужным и важным для себя, тогда как моё право — не заглядывать на его страницы и не читать того, что меня не интересует или же мне не нравится.
Владимир Полежаев
Многие вещи нам непонятны не потому, что наши понятия слабы;
но потому, что сии вещи не входят в круг наших понятий.
Плоды раздумья, №66, Козьма Прутков
Феня
Козьма Прутков, несмотря на всю свою многогранность, тоже был несколько ограничен в понятиях.
Круг — пространство весьма ограниченное, несмотря даже на размеры квадратуры круга).
Слава Кащенко
Если человек почти дословно цитирует религиозный журнал, как понимать, что он живёт своим умом? Это значит прочёл, забыл, а потом заново сгенерировал как своё собственное? Автор обиделась на правду, бывает. Нужны были поддакивания, но, к несчастью, высказали иную точку зрения и имели наглость её защитить. Какая досада…
Феня
Вам хочется так думать? Вам никто не запрещает). Я не обижаюсь никогда. Ведь сказано, что: «Обида живет в сердце глупых». Обижаться на то, что человек имеет СВОЕ мнение на что-бы то ни было… Тогда я не была бы христианкой. И «поддакивания» мне не нужны, с чего вы это взяли? Очевидно же, что они нужны вам, как исключительно правому во всем).
Я убрала заметку по просьбе админов, и чтобы показать, что я не проповедовала, а ОТВЕЧАЛА на комментарии, но коль уж и этого я не имею права делать, то я умолкаю. Предоставляю слово вам…
Слава Кащенко
Я вообще не делал из этого события. Тем более не собирался писать свою статью на эту тему. Но ваш поток произведений «окрасился» в эти религиозные цвета. То «римлянам», то ЭТОТ МИР, то ещё чего-нибудь. У вас подгорело? А я закрыл страницу и забыл. Не забиваю себе голову, у меня и поважнее задачи есть. Какие ваши права решает модер и только он. По мне так валяйте, надоест читать — просто не буду открывать, не вижу проблемы.
Модерація
Феня, примітка: жодних прохань з боку адміністрації не було. Це було Вашим рішенням видалити Ваш особистий твір. Який налічував до 40 коментарів на одну тему за вечір.
За 5 років діяльності на ПВА (щоправда з перерервами) отримуємо час від часу скарги на засилля коментарів з Вашого боку на тему релігії.
Про це і був коментар. Можемо ще раз надіслати, бо, бачимо, що сенс коментаря вже згадується не зовсім правильно.
Феня
Так, прохань не було, ви праві. Був досить прозорий натяк на те, що на просторах ВІЛЬНИХ авторів — вільними мають почуватися не всі). Я одного не розумію, НАВІЩО несчасні читачі заходять на мою сторінку та читають те, що ім не подобається?.. Я видалила вірша, щоб зробити сайт незайманим та ЧИСТИМ від теми віри та релігіі. Бо, дійсно, ТУТ такій темі не місце.
Післямова: сподіваюся, автор Слава Кащенко не промовчить і на цей раз.)
Модерація
Бачимо, що необхідне чергове пояснення. Цей майданчик усе ж літературний. Розуміємо важливість релігійної теми для Вас, однак варто пам’ятати про формат літературного ресурсу. Навіть за повної свободи висловлювань почуття міри має значення. Це насамперед питання до особистості. Отже сподіваємося на Вашу повагу до інших Авторів та читачів ресурсу, які складають своє враження про спільноту.
Феня
Вашы пояснення не мають сенсу. Для мене, принаймі. Поясніть мені, будь ласка, навіщо ті читачі, яким тема релігіі не до вподоби, заходять на мою сторінку, читають моі вірші на цю тему, та ПИШУТЬ КОМЕНТАРІ, в яких вказують мені, як мені вірити, в кого, та чому я маю бути з ними згодна у всьому??. Якщо ж ви проти того, щоб я на тему віри взагалі публікувала вірші на вашому сайті, — то так і скажіть. Але ще поясніть мені, будь ласка, чому тоді іншим авторам можна писати про деякі релігійні свята, поздоровляти інших авторів з Різдвом, Великоднем, та іншими?.. Чи є якась різниця між віруючими, для ВАС, зокрема?
Модерація
Можливо, сенс попереднього коментаря для Вас так і залишився незрозумілим. Рекомендуємо уважно прочитати виділений жирним шрифтом текст — допоки головна думка не стане зрозумілою. Стільки разів, скільки Вам потрібно.
Феня
На моі питання ви не відповіли, тому й сенс ваших коментарів мені не зрозумілий. Ваші натяки на те, що я не розумію вас тому, що неспроможна на це, або не вмію читати — це образа. Про яке «почуття міри» ви говорите?
В мене не так багато віршів на тему РЕЛІГІІ, зрештою, — таких взагалі немає. Є теми про ВІРУ, а це велика різниця. Тому я ще раз вас запитаю, ЧОМУ ті читачі, яким ця тема не до вподоби, заходять на мою сторінку та читають моі вірші на тему ВІРИ?.. Чому вони не оминають такі теми, чому пишуть коментарі, на які я ЗМУШЕНА відповідати?.. Я не розумію, яким чином я заважаю комусь читати на сайті те, що подобається?
Так, я згодна, коментарів було забагато, але я ВІДПОВІДАЛА читачеві. Я ПРИБРАЛА, видалила той вірш, але навіщо ви знову мені вказуєте на нього, та на те, що було колись? Колись було, що сайт називав себе Просторами Вільних Авторів. Зараз щось змінилось? Помінявся устав? Коментувати ЧУЖІ вірші можна, дозволяючи собі зайве, а ВІДПОВІДАТИ на це не можна? Скажете, що є ЧС? Але ж ця крайня міра більш дискредитує того, хто нею користується, більше, ніж того. хто підпадає під неі. Я зрозуміла одне, що я, як автор, вам не підхожу. Якщо це ТАК, то так і скажіть. Можливо, я стану ще однією «тінню» на просторах.
Слава Кащенко
Давайте вспомним, как развивались события. Феня запостила свой стих с Пушкиным. Мой комментарий был о том, что Пушкин не был образцом благопристойной жизни. Вы предложили не судить мёртвых, не богоугодное это дело, что будет Суд Господень, а нам, типа, негоже, не по статусу. Я привёл пример с мясником Жуковым, на совести которого миллионы жизней и суд над ним должен был быть не Господень, а вполне себе земной, военный трибунал. Автор Феня привела цитаты из Библии и стала заталкивать мне в голову установки СИ, что меня вовсе не обрадовало. И понеслась «душа в рай»… Я, Феня, не провоцировал вас на религиозный спор, съехали вы туда исключительно сами и по своей воле. А теперь ещё встали в обиженную позу, мол, вам запрещают публиковать свои творения. Кто это делал, кто запрещал? Я не запрещал. Даже модератор не запрещал, сказал, что есть тематические ресурсы, заниматься религией нужно там, а здесь всё же литературный сайт. Я не унижал ваше достоинство, разве что отражал ваши не терпящие возражений заявления о крови, вечной жизни и абсолютной обречённости этого мира, с чем я совершенно не согласен. Нужно было согласиться? Вот что вы конкретно ждали от меня, в чём я вас разочаровал? Хорошо, вы живёте своим умом, тогда приведите мне хотя бы одну свою мысль, а не вычитанную в журнале. Вам не повезло, я знаю всё, что написано в ваших журналах. Я жду вашу СОБСТВЕННУЮ мысль, тогда я извинюсь и возьму свои нехорошие слова обратно.
Феня
Это вы стали в обиженную позу. Ну, можно было просто сказать, ОДИН раз, что вы не согласны со мной, и УЙТИ со страницы. Если один человек считает себя вправе ДОКАЗЫВАТЬ СВОЮ правоту, то и другой тоже. Я же под вашими постами вам не писала о своей вере. Как в вопросах про проповедование по домам, так и в вопросах о крови. В чем дело тогда? И — я вам ничего не обязана ни приводить, ни доказывать, и все, что я излагаю по поводу своей веры и религии — это МОИ мысли, потому что я искала и нашла ОТВЕТЫ на все вопросы, какими вы апелируете ко мне и ко СИ, в частности. Я вас просила не писать мне больше. Почему же вы пытаетесь спровоцировать меня на… ЧТО, собственно говоря?.. Вы игнорили и мои стишки и называли меня графоманкой, и стараетесь оскорбить, называя глупой и не имеющей СОБСТВЕННЫХ мыслей, но вам замечаний не делают… Как не делают здесь и тем, кто пишет стишки о СВОИХ верованиях, в частности, о Рождестве и т.д. Где же справедливость?..
Слава Кащенко
И в мыслях не было проводить рейдерский захват ВАШЕЙ страницы. Я не претендую на неё. Я не становился в обиженную позу, мне норм, я писал об этом неоднократно. Я лишь прошу не учить меня, есть мне кровь или не есть, и не отзываться обо мне с пренебрежением, если у меня другие мысли на этот счёт. Никто не обязан следовать всему тому, чему учат СИ. И я не обязан. А вам никто не может запретить, только не нужно размахивать своей верой во все стороны, это дело больше интимное. Как и ожидалось, своих мыслей у вас нет, им неоткуда взяться. Добрые дяди за вас уже подумали и дали вам ответы на заданные и не заданные вопросы. А я никому не перепоручу думать за меня, тем более не позволю вправлять мне мозги.
Феня
Пишу Модерам, и в последний раз на эту тему. Больше комментариев с моей стороны не будет, если цель этого гонения такова.
А стихи — могут быть, и на ЛЮБУЮ тему, если они не несут… — К — установкам сайта.
Тихой ночи всем нам.
Феня
Я вас НЕ УЧИЛА! Я писала о СВОЕЙ точке зрения на вопрос. И МНОГО раз вам писала,что вы имеете право на СВОЮ. И «добрые дяди», по счастью — действительно ДОБРЫЕ, в отичие от тех, кто в ЭТОМ мире считается добрым, но таковым не является.